作/贤)也居在(二字一/作贫居)于陋巷以
宣尼之圣也情希于(一作/乎)执鞭冯唐入于郎署也两君
而未识 扬雄 在于天禄也三代而不迁桓谭思周于图
牒(一作图/谶也)忽然(一作/焉)不乐张衡术达(一作/穷)于天地( (第 9a 页)

当北辰正而众星拱东海深而百川赴既一人而作哲
惟四方之所注抚空怀以自怜愧 扬雄 之作赋
　　　第三(同前/韵)　　　　　　　　张钦敬
粤若大君光宅海内文思开帝王之洪绪振皇纪之纲
维 (第 6b 页)

　　　上阳宫赋　　　　　　　　贾　登
天子卜惟洛食受于河图开上阳之别馆取大壮之规
模尔其则以三象当乎四术沓云构而承天擎露盘而

洗日俯驰道而将半临御沟而对出疑海上之仙家似
河边之织室昔者向明南面十月游巡既其避暑亦以
迎春镂章霞布环卫星陈集诸侯则朝乎万国张广乐
则和乎千人得横汾于即事将宴镐而为邻既而大驾
斯去华宫不御闭玉户而藏春掩金台而罢曙见芳草
之空积看桂花之独著人多望幸之诚地惜离宫之处
别有洛阳下客东鲁馀风辞官北部对问南宫赋甘泉于
此日希客荐于 扬雄

　　　阿房宫赋　　　　　　　　杜　牧
六王毕四海一蜀山兀阿房出覆压三百馀里隔离天
日骊山北构而西折直 (第 8b 页)

雪
初晴壮太山之日观比天台之赤城信我后之攸处与
神仙之混并嗟乎登高作赋十上何晚题陆云之阁吾
道应行荐 扬子 之文其事不远 (第 6b 页)

返辔百蛮惧威武万姓知教义若臣者岩穴久服丘园
来贲未有烛于皇明窃以睹于人瑞敢献 扬雄 之赋庶
获有司之议
　　　驾幸天安宫赋　　　　　　吕令问
卓哉有唐之开元也拉五帝而轶三皇洒云雨之霶泽 (第 10b 页)

　　　灭裂禾赋(以为功不至其/报则然为韵)　　陶　洪
昔子罕之秉权有封人之问焉以为事不可以不敬物
不可以不虔于是陈曩日耕大田予之于禾也其情易
尔禾之于予也其状悴然莫不报其素莫不答其先予
知其意遽变予志倍切于他时尽力于兹地然后萌而
密叶以翠契本心而罔违充所养而不匮故知生寡者

其功未既实稀者其心不至苟矻矻以自强何芃芃之
莫致是以人之从政士之饬躬佥黾俛而无极并陵兢
(陵凌或通用 扬雄

甘/泉赋驰阊阖入陵兢)而靡穷未有不课而名立未有不
勤而道融所谓君子重其实贵其功以行之慎者比其
盛以动 (第 11b 页)

幽渚怅妖妍于早露于是览物迁迹徘徊不怿起
哀情于碧湍指盛年于光隙击节(一作/辍榜)浩叹解佩嘉客
是时也 扬雄 始壮相如未病复有邹枚籍籍荀令咸娱 (第 2a 页)

麟获亦何嗟于豹藏薜叶离披之岛槐根拥肿之场白
鸥两岸青莎一床遇四老而极逸逄七贤而甚荒露湿
书笈尘生药囊 杨子 袍穿仇生室方结痛饮之山简就
蔬飧之袁唐我有遐说超然自悦鄙文马与华轩况金
台之玉阙药不可还童方难为驭风 (第 8b 页)

　　　书轴赋　　　　　　　　　吕　牧
方舆之静也轴居其重大辂之转也轴当其用夫履端
抱圆何所适而不中则有饰以金玉交以丹漆乍骈首
于青桉或周身于缥帙虽偶提而偶携亦无固而无必
故能退尺则不短进寸则不长得随时之舒卷合君子

之行藏刘向校书之时遍薰兰气 扬雄

草玄之所独染
芸香其质则微其用不浅若轮毂之负载同户枢之开
转能藏飞鹤之书更掩回鸾之篆妙挥(疑/)谦以 (第 11b 页)

　　　楚望赋(并/序)　　　　　　　　李　峤
序曰登高能赋谓感物造端者也夫情以物感而心由
目畅非力览无以寄杼轴之怀非高远无以开沉郁之
绪是以骚人发兴于临水柱史诠妙于登台不其然欤
盖人禀情性是生哀乐思必深而深必怨望必远而远
必伤千里开年且悲春目一叶早落足动秋襟坦荡忘

情临大川而永息忧喜在色陟崇冈以累叹故惜逝慜
时思深之怨也摇情荡虑望远之伤也伤则感遥而悼
近怨则恋始而悲终远节弘人且犹轸念苦心志士其
能遣怀是知青山之上每多惆怅之客白蘋之野斯见
不平之人良有以也余少历难(疑/艰)虞晚就推择 扬子

甘
泉之岁潘生秋兴之年曾无侍从之荣顾有池笼之叹
而行藏莫寄心迹罕并岁月推迁志事辽落栖遑卑辱
之地窘束 (第 4b 页)

　　　伤心赋(并/序)

余五福无徵三灵有谴至于继体多从夭折二男一女
并得胜衣金陵丧乱相守亡殁羁旅关河倏然白首苗
而不秀频有所悲一女成人一长(一作/外)孙孩稚奄然玄
壤何痛如之既伤即事追悼前亡唯觉伤心遂以伤心
为赋若夫入室生光非复企及夹河为郡前途逾远媫
妤有自伤之赋 扬雄

有哀祭之文王正长有北郭之悲
谢安石有东山之恨斯既然矣至若曹子建王仲宣傅
长虞应德琏刘韬之母任延之亲书 (第 14a 页)

　　　雕赋(并进/表)　　　　　　　　杜　甫

臣甫言臣之近代陵夷公侯之贵磨灭鼎铭之勋不复
照曜于明时自先君恕预以降奉儒守官未坠素业矣
亡祖故尚书膳部员外郎先臣审言脩文于中宗之朝
高视于藏书之府故天下学士到于今而师之臣幸赖
先臣绪业自七岁所缀诗笔向四十载矣约有千馀篇
今贾马之徒得排金门上玉堂者甚众矣唯臣衣不盖
体常寄食于人奔走不暇祗恐转死沟壑安敢望仕进
乎伏惟明主(一作/天子)哀怜之(一有明/主二字)傥使执先祖之故事

拔泥涂之久辱则臣之述作虽不足以鼓吹六经先鸣
数子至于沉郁顿挫随时敏捷而 扬雄

枚皋之流庶可
跂及也有人如此陛下其舍诸伏惟明主哀怜之无令
役役便至于衰老也臣甫诚惶诚恐稽首顿首死罪死 (第 2a 页)

　　　水母目虾赋(以有相须而/后济者为韵)　　杨　涛
物有相感动无不济嗟水母之不明假虾目以能睨
因依倚以自警当行止而有制荷兹眄睐非唯一目之
所加游彼波澜固亦两心之潜契生虽异禀趣则同途
托清明之馀照遵茫昧之微躯诚有利于攸往胡可去

其斯须唯暗(一作/音)是投唯明是假彼动容而有类此转
盼而奚舍乍若蒙驹之未视从彼母兮又似瞽人之将
行待彼相者傋察察于清矑(二字见 杨雄

传)之际共悠悠于碧
波之下俾其诚以明之是同我之身也斯则目非独见
用必更相形质既资于自晦视瞻每比于偷光 (第 14a 页)

兮千万年越人望兮已长久
(一作/久长)郑女采兮无由缘何深叶之能固何香名(一作/秾香)之
独全别有待制 扬雄 悲秋宋玉夏之来兮玩早红秋之
暮兮悲馀绿礼盛燕台人非楚材雪雾图兮兰为阁(一/作) (第 8b 页)

　　　九讽系述　　　　　　　　皮日休
在昔屈平既放作离骚经正诡俗而为九歌辨穷愁而
为九章是后词人摭而为之皆所以嗜其丽词掸(集作/探)
其逸藻者也至若宋玉之九辨王褒之九怀刘向之九
叹王逸之九思其为清怨(集作/愁)素艳幽快(集作/抉)古秀皆
得芝兰之芬芳鸾凤之毛羽也自屈原已(集作/以)降继而
作者皆相去数百祀足知其文难述其词罕继者矣大

凡有文人不择难易皆出于毫端者乃大作者也 扬雄

之文孔孟乎而有广骚也梁竦之词班马乎其(一作/而)有
悼骚也又不知王逸奚罪其文不以二家之述为离骚
之两 (第 3b 页)

　　　唐贞符解　　　　　　　　柳宗元
负罪臣宗元惶恐(一作/惧)言所贬州(三字文粹/作贬所)量移流人
吴武陵为臣言董仲舒对三代受命之符诚然非耶臣
曰非也何独仲舒尔自司马相如刘向 杨雄 班彪彪子
固皆沿袭嗤嗤推古瑞物以配受命其言类淫巫瞽史
诳乱后代不足以知圣人立极之本显至德扬大公(一 (第 7a 页)

　　　读荀卿子说　　　　　　　韩　愈
始吾读孟轲然后知孔子之道尊圣人之道易行王易
王霸易霸也以为孔子之徒没尊圣人者孟子而已矣
晚得 扬雄 书盖尊信孟子因雄书而孟子益尊则雄也
者亦圣人之徒欤圣人之道不传乎世周之衰好事各
以其说干时君纷纷籍籍 (第 8a 页)
相乱六经与百家之说错杂
然老师大儒犹在火于秦黄老于汉其存而醇者孟轲
氏而止耳 扬雄 氏而止耳及得荀氏书于是又知有荀 …… (第 8a 页)
　　　针子云说
或曰扬子云不思尧舜成康之世而自论以不遭苏张
范蔡之时岂儒者之为邪曰雄诚得素臣之事矣夫居
四海之安处九层之高上鉴冲漠下瞰苑囿既其静息
则必思事云亭追轩穆者矣列多士之朝齿无用之秩
才略不用名表莫闻既其静息则必思征虏功效雍丘

者矣斯皆君臣居位之高下而所思则治乱亦不同盖
位之极者思冲漠而欲无为也位之下者思功伐而欲
有为也无为诚君之体有为诚臣之事如孔子曰大道
之行也与三代之英丘未之逮也而有志焉 扬雄

则自
论以不遭苏张范蔡之时噫孔子真素王 (第 16a 页)
扬雄

真素臣
哉孔子思三代之英是犹处尊位而道极事云亭追轩
穆者也雄之论不遭苏张范蔡之时是犹居散秩而才
閒思 …… (第 16a 页)
道使弭兵扩文归吾域邪苟自为苏
张范蔡之人则叛矣又何臣事哉
　　　诘凤　　　　　　　　　　陈　黯
尝得 扬雄

云君子在理(文粹/作治)若凤在乱亦若凤谓隐见
之得宜也将欲神之以为鉴逮览其剧秦美新则有异
乎是(句 (第 16b 页)

　　　原性
性也者与生俱生也情也者接于物而生也性之品有

三而其所以为性者五情之品有三而其所以为情者
七曰何也曰性之品有上中下三上焉者善焉而已矣
中焉者可导而上下也下焉者恶焉而已矣其所以为
性者五曰仁曰义曰礼曰智曰信上焉者之于五也主
于一而行于四中焉者之于五也一不少有焉则少反
焉其于四也混下焉者之于五也反于一而悖于四性
之于情视其品情之品有上中下三其所以为情者七
曰喜曰怒曰哀曰惧曰爱曰恶曰欲上焉者之于七也

动而处其中中焉者之于七也有所甚有所亡然而求
合其中者也下焉者之于七也亡与甚直情而行者也
情之于性视其品故孟子之言性曰人之性善荀子之
言性曰人之性恶 扬子

之言性曰人之性善恶混夫始
善而进恶欤始恶而进善欤始也混而今也善恶欤皆
举其中而遗其上下者也得其一而失 (第 9a 页)

春秋其是之谓乎若 扬子 之草玄其数则易其文则玄
是也
夫宋襄执滕子而诬之以得罪春秋则承赴而书何至
鲁之君也弑者五逐者二(弑者 (第 14b 页)

　　　蟹志
蟹水族之微者其为虫也有籍见于礼经载于国语 扬
雄 太玄辞晋春秋劝学等篇考于易象为介类与龟(集/作)
(用与/字非)鳖刚其外者皆乾之属也周公所谓旁行者欤 (第 10b 页)
参
于药录食疏蔓延乎小说其智则未闻也唯左氏纪其
为灾 子云 讥其躁以为郭索后蚓而已蟹始窟穴于沮
洳中秋冬交必大出江东人云稻之登也率执一穗以
朝其魁然后从其所之蚤 (第 10b 页)